वृंदावन के बांके बिहारी मंदिर ने मुस्लिम कारीगरों द्वारा बनाए गए देवी-देवताओं के परिधानों के बहिष्कार की मांग को खारिज किया: रिपोर्ट

वृंदावन के प्रसिद्ध बांके बिहारी मंदिर के पुजारियों ने अपने देवता के लिए मुस्लिम कारीगरों द्वारा बनाए गए परिधानों का उपयोग न करने की मांग को खारिज कर दिया है, उनका कहना है कि मंदिर की परंपराओं में धार्मिक भेदभाव के लिए कोई जगह नहीं है। 

यह मांग श्री कृष्ण जन्मभूमि मुक्ति संघर्ष न्यास नामक दक्षिणपंथी समूह का नेतृत्व करने वाले दिनेश शर्मा की ओर से आई है। शर्मा ने मंदिर से मुस्लिम कारीगरों द्वारा बनाए गए परिधानों को खरीदने से बचने का आग्रह किया, ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि भगवान कृष्ण के परिधान केवल उन लोगों द्वारा बनाए जाएं जो "धार्मिक शुद्धता" का पालन करते हैं।

मुसलमानों का हवाला देते हुए, समूह ने तर्क दिया कि भगवान कृष्ण के परिधान उन लोगों द्वारा नहीं बनाए जाने चाहिए जो "मांस खाते हैं और हिंदू परंपराओं या गोरक्षा का सम्मान नहीं करते हैं।" मंदिर को लिखे एक पत्र में, इस समूह ने धमकी दी कि अगर प्रबंधन ने उनकी मांग को नजरअंदाज किया तो वे विरोध प्रदर्शन शुरू करेंगे।

एक पुजारी ने कहा कि यह मांग "अव्यावहारिक" है क्योंकि अन्य समुदायों के पास "इन परिधानों को तैयार करने में समान स्तर की विशेषज्ञता नहीं है।" उन्होंने बताया कि देवता के परिधान, मुकुट और जटिल 'जरदोजी' बनाने वाले कुशल कारीगरों में से लगभग 80 प्रतिशत मुस्लिम हैं। उन्होंने पूछा, "केवल परिधान ही नहीं, बल्कि मंदिर की लोहे की रेलिंग, ग्रिल और अन्य संरचनाएं भी उनके द्वारा तैयार की जाती हैं। हम प्रत्येक कारीगर की व्यक्तिगत शुद्धता का निरीक्षण कैसे कर सकते हैं।" 

मांग को खारिज करते हुए मंदिर के पुजारी ज्ञानेंद्र किशोर गोस्वामी ने कहा कि कारीगरों का उनके धर्म के आधार पर मूल्यांकन नहीं किया जा सकता। उन्होंने हिंदू धर्मग्रंथों से ऐतिहासिक उदाहरण भी दिए जहां पुण्य और पापी व्यक्ति एक ही परिवार में पैदा हुए थे। "लॉजिस्टिक" चुनौती की ओर इशारा करते हुए उन्होंने कहा कि देवता को रोजाना लगभग एक दर्जन परिधानों और एक साल में हजारों परिधानों से अलंकृत करने की आवश्यकता होती है। गोस्वामी ने कहा कि मांग व्यावहारिक नहीं है, "अगर भगवान कृष्ण के दादा उग्रसेन के वंश में ही पापी कंस का जन्म हुआ और अगर हिरण्यकश्यप राक्षस के घर में भगवान विष्णु के महान भक्त प्रह्लाद का जन्म हुआ, तो हम कारीगरों को उनकी आस्था के आधार पर कैसे आंक सकते हैं।" "इसके अलावा, हम किसी भी समुदाय के साथ भेदभाव नहीं करते हैं। देवता को पोशाक चढ़ाने वाले भक्त उन्हें बनवाने से पहले खुद की शुद्धता सुनिश्चित करते हैं," उन्होंने कहा। पुजारी ने यह भी कहा कि मुस्लिम कारीगर ऐतिहासिक रूप से मंदिर से जुड़े रहे हैं और उन्होंने इसकी परंपराओं में योगदान दिया है।